หลวงพ่อจรัญท่านเทศน์เตือนสติ
พระธรรมสิงหบุราจารย์ ( หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม )
คาถาแก้จน คาถาทำให้มีกินมีใช้
“..ไม่ยอมเรียนหรือจะรู้
ไม่ยอมดูหรือจะเห็น
ไม่ยอมทำหรือจะเป็น
จะลำเค็ญย่ำแย่จนแก่ตาย..”
ดังนั้นต้องเรียน ต้องรู้ ต้องทำให้เป็น อย่าดูถูกการเรียน
เขาให้เรียนอะไรก็เรียนไว้ไม่เส
เราควรชดใช้ให้หมดไปในชาติหนี้“..ไม่ยอมเรียนหรือจะรู้
ไม่ยอมดูหรือจะเห็น
ไม่ยอมทำหรือจะเป็น
จะลำเค็ญย่ำแย่จนแก่ตาย..”
ดังนั้นต้องเรียน ต้องรู้ ต้องทำให้เป็น อย่าดูถูกการเรียน
เขาให้เรียนอะไรก็เรียนไว้ไม่เส
ดีกว่าไปใช้หนี้บวกดอกในเมืองนรกเป็นร้อยปี
โกรธใครขอจงอย่าโกรธหมด เกลียดใครอย่าเกลียดหมด
เอาไว้รักกันภายหน้า จะได้มองหน้ากันได้
เราไปโกรธไปเกลียดเขาทั้งหมดร้อ
เอาไว้รักกันภายหน้า จะได้มองหน้ากันได้
เราไปโกรธไปเกลียดเขาทั้งหมดร้อ
อาวุธนี้เป็นการแก้ไขปัญหาฝ่าอุปสรรค คือ กิเลสนานาประการ
เอาความดีเข้าไปแก้กลับร้ายให้กลายดี
มีปัญญานั่น คือ มีอาวุธ ต้องเตรียมการเสียแต่บัดนี้
ถ้าไม่เตรียมการเสียแต่บัดนี้ ท่านจะไปเอาอาวุธที่ไหน
ท่านจะเสียใจเมื่อตอนแก่ มันจะแย่เท่งทึ
วันพระ คือ วันฟังธรรม โดย หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม
วันพระเรามาแสวงหาพระ เรามาพบพระสักวันหนึ่ง ท่านจะใจประเสริฐในการพบพระ
ในการปฏิบัติหน้าที่ของท่าน โดยเฉพาะในกรอบของสติสัมปชัญญะ
ธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน คือ สติสัมปชัญญะ
บางคนขาดสติมาก ไม่มีโอกาสที่จะแสวงหาธรรมะได้แล้ว พลาดทั้งโอกาสอันดีงาม
ท่านจะเสียดายเวลาของท่านที่เกิดมาในสากลโลกนี้อย่างแน่นอน
เพราะฉะนั้นในวันพระ คือ วันฟังธรรม
ฟังให้เกิดประโยชน์ ฟังธรรมเหมือนสร้างถ้ำให้จิตใจของเราเอง ทำให้จิตใจเรามีสติสัมปชัญญะ
ฟังให้เกิดความรู้ ใจเปรียบเหมือนเสือ เสียงธรรมะเปรียบเหมือนถ้ำคอยกำบัง หูเราฟังใจเราคิด จิตจะได้สบาย เกิดความรู้ ความดี มีพลังและปัญญา
การฟังธรรมตามกาล ท่านว่าเวลาที่ควรไปฟังธรรมนั้นมีดังนี้คือ
๑.วันธรรมสวนะ ก็คือวันพระ หรือวันที่สำคัญทางศาสนา
๒.เมื่อมีผู้มาแสดงธรรม
๓.เมื่อมีโอกาสอันสมควร
การสนทนาธรรมตามกาล
ทำให้ขยายขอบเขตการเรียนรู้ แลกเปลี่ยนความรู้ และได้รู้ในสิ่งใหม่ๆ ที่เราอาจนึกไม่ถึง
พระธรรมสิงหบุราจารย์ ( หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม )
www.watbowon.com
เชิญลงนามถวายพระพร สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เนื่องในวโรกาสคล้ายวันประสูติ ๓ ตุลาคม ๒๕๕๔
การวางจิต
เม่ือสวดมนต์ได้ถูกวรรคตอน เป็นสมาธิดีแล้ว ก็วางจิตให้ถูกต้อง
สวดมนต์เป็นนิจ อธิษฐานจิตเป็นประจํา (ล้ินปี่)
อโหสิกรรมเสียก่อน แล้วเราค่อยแผ่เมตตา (ลิ้นป่ี)
มีเมตตาดีแล้ว ได้กุศลแล้วเราก็อุทิศเลย (อุณาโลม)
แผ่ส่วนกุศลทําอย่างไร อุทิศตรงไหนทําตรงไหน และวางจิตไว้ตรงไหน ถึงจะได้ อย่าลืมน่ะ ท่ีล้ินป่ี หายใจยาวๆสํารวมเวลาสวดมนต์น้ันน่ะ ได้บุญแล้ว ไม่ต้องเอาสตางค์ถวายองค์โน้น องค์น้ีหรอก แล่วสํารวมจิต ส่งกระแสจิตท่ีหน้าผาก อุทิศส่วนกุศล
ล้ินป่ี จะอยู่คร่ึงทางระหว่างจมูกถึงสะดือ
อธิษฐานจิต หมายความว่า ตั้งสติสัมปชัญญะ ไว้ท่ีลิ้นป่ี สํารวมกาย วาจา จิตให้ตั้งม่ันแล้ว จึงขอแผ่เมตตาไว้ในใจ สักครู่หน่ึงก็อุทิศให้มารดา บิดาของเรา ว่าเราได้บําเพ็ญกุศล ท่านจะได้บุญ ได้กุศลแน่ๆ เด่ียวนี้ด้วย ผมเรียนถวายน่ะ มิฉะน้ันผมจะอุทิศไปยุโรปได้อย่างไร
แผ่เมตตากับอุทิศมันต่างกัน ทําใจให้เป็นเมตตาบริสุทธ์ก่อน ไม่อิจฉาริษยา ไม่ผูกพยาบาทใครไว้ในใจ ทําใจให้แจ่มใส ทําให้ใจสบาย คือ เมตตา แล้วเราจะอุทิศให้ใครก็บอกกันไปมันจะมีพลังสูง สามารถจะอุทิศให้ คุณพ่อคุณแม่ของเรากําลังป่วยไข ้ให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บได้ เช่น วีโก้ บรูน ชาวนอรเวย์ที่เคยมาบวชท่ีวัดน้ี เป็นต้น
อโหสิกรรมก่อนแล้วค่อยแผ่เมตตา
หายใจยาวๆ ตั้งกัลยาณจิตไว้ที่ลิ้นปี่ ไม่ใช่พูดส่งเดช จําน่ะท่ีลิ้นป่ี เป็นการแผ่เมตตาจะอุทิศก็ยกจากลิ้นป่ี สู่หน้าผาก เรียกว่า อุณาโลมา ปจชายเต
แผ่เมตตา(ล้ินป่ี). อุทิศส่วนกุศล(อุณาโลม)
จากหนังสือกฎแห่งกรรม เล่ม6 เร่ือง การอุทิศส่วนกุศล
ธรรมะหลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม (พระธรรมสิงหบุราจารย์) Luang Por Jarun
ขณะเดินจงกรมอยู่เกิดเสียใจ เกิดคิดอารมณ์เก่า ตั้งแต่ครั้งไหนมาก็ไม่ทราบ เกิดเสียใจก็หยุด....กำหนดเสียใจหนอที่ลิ้นปี่ หายใจยาว ๆ พอปัญญาเกิด สมาธิดี ก็จะบอกเลยว่าเสียใจเรี่องอะไร ไม่น่าจะเสียใจ คือการบอกเล่าตัวเอง ตัวเองสอนตัวเอง ไม่ต้องให้คนอื่นมาสอน การเสียใจก็หายไป มันเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ไม่มีการเสียใจอีกต่อไป และจะไม่คิดเรื่องนั้นอีกต่อไปด ้วย....
สวดมนต์เป็นนิจ อธิษฐานจิตเป็นประจำ อโหสิกรรม ก่อนค่อยแผ่เมตตา
สวดมนต์เป็นยาทา วิปัสสนาเป็นยากิน ทั้งกินทั้งทา ท่านจะมีความสุขสบายมากมายหลายประการ มีความสุขถึงลูกถึงหลานของท่านทั้งหลาย จะทำกิจการอะไรก็สำเร็จเสร็จทัน เวลา
อาตมาต้องขอโยมไว้ในเรื่องหนึ่งคือ เรื่องความโกรธ ความอิจฉาริษยาใครนี ไม่ดีหรอก เพราะการอิจฉาริษยานี้ มันเป็นเหตุให้เกิดผล ๕ ประการ คือ
๑. ทำให้เกิดแตกแยกความสามัคคี
๒. เป็นอุปสรรคในการบริหารงานที่ดี
๓. เป็นเครื่องทำลายขวัญกำลังใจต่อ
๔. เป็นการสร้างศัตรูให้ตัวเอง
๕. เป็นการบั่นทอนให้เพื่อนร่วมงาน
แผ่ส่วนกุศล หลับตากำหนดจิตไว้ที่หน้าผาก
ทาน ๓ อย่างที่ได้จากการเจริญกรรมฐาน ถ้าได้สติสัมปชัญญะแล้วจะพบทาน ๓ อย่าง ทานข้อ ๑ คือ ให้แล้วไม่หวังผลตอบแทน ทานข้อ ๒ คือ ธรรมทาน ให้ธรรมะเป็นทาน พิมพ์หนังสือสวดมนต์บ้าง พิมพ์หนังสือธรรมะแจกกัน เรียกว่าธรรมทาน มันก็ได้ผลทานข้อแรกคงไม่ใช่สัปป.
สวดพาหุงมหากากันให้ได้ทุกบ้าน สวดให้ได้มาก ๆ จะมีแต่ความเจริญรุ่งเรือง สวดพาหุงมหากากันก่อนแล้วจึงสวดชินบัญชร เพราะชินบัญชรนั้น เจ้าประคุณสมเด็จท่านใช้สวดบูชาพระอรหันต์ของท่าน ต้องสวดพาหุงมหากาก่อน แล้วจึงมาถึงชินบัญชร ให้จดจำกันเอาไว้นั่นแหละมงคลในชีวิต ขอขอบคุณ เฟสบุ๊ก และทีมงาน ที่ทำให้มีส่วนร่วมในการเผยแพร่ธรรมะของ พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อ จรัญ ฐิตธัมโม) ขออนุโมทนาบุญ |
| อีเมล์ | jtjiriya@gmail.com |
|---|
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น